習近平總書記在黨的二十大報告中指出，“中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。物質富足、精神富有是社會主義現代化的根本要求。物質貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義”。既要物質富足，也要精神富有，是中國式現代化的崇高追求。
一
“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”人的需求包含物質和精神兩個方面。物質文明指人類在改造客觀世界過程中形成的物質成果總和，包括生產力的發展水平、社會物質財富積累的程度等。精神文明指人類在改造主觀世界過程中形成的精神成果總和，包括思想、道德、科學、文化等。物質文明為精神文明提供物質條件和實踐經驗，精神文明為物質文明提供精神動力、智力支持和思想保證。
從中國近代以來積貧積弱的歷史教訓和社會主義建設正反兩方面的經驗來看，落后就要挨打，貧窮不是社會主義。新中國成立后特別是改革開放以來，我們在一窮二白的基礎上創造了經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡，用幾十年時間走完了發達國家幾百年走過的工業化歷程，躍升為世界第二大經濟體，經濟實力、科技實力、綜合國力、國防實力、文化影響力、國際影響力等顯著提升。
河南是農業大省、糧食生產大省。“糧食生產這個優勢、這張王牌任何時候都不能丟。”“要牢牢抓住糧食這個核心競爭力，深入推進優質糧食工程，在鄉村振興中實現農業強省目標。”“夏糧豐收了，全年經濟就托底了。”習近平總書記一次次殷殷囑托，叮囑河南要扛穩糧食安全這個重任。2022年9月，省委、省政府印發了《關于牢記領袖囑托扛穩糧食安全重任的意見》，為產糧大省筑牢根基，在保障國家糧食安全上展現河南新擔當新作為。
河南歷史悠久、文化厚重，是中華民族和華夏文明的重要發祥地之一。在5000多年中華文明史中，河南作為全國政治、經濟、文化中心長達3000多年。2022年10月，習近平總書記在安陽殷墟遺址考察時感慨地說：“殷墟我向往已久，這次來是想更深地學習理解中華文明，古為今用，為更好建設中華民族現代文明提供借鑒。”
習近平總書記指出：“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。”在人類歷史長河中，中國人民創造了源遠流長、博大精深的中華優秀傳統文化，不僅為中華民族生生不息、發展壯大提供了強大精神支撐，而且深刻影響著當代中國的發展進步，深刻影響著當代中國人的精神世界。物質文明和精神文明是推進中國式現代化的兩大關鍵要素，二者猶如車之雙輪、鳥之兩翼，必須并駕齊驅、比翼雙飛。
二
我們黨始終注重物質文明和精神文明協調發展。新民主主義革命時期，毛澤東同志提出，我們不但要把一個政治上受壓迫、經濟上受剝削的中國，變為一個政治上自由和經濟上繁榮的中國，而且要把一個被舊文化統治因而愚昧落后的中國，變為一個被新文化統治因而文明先進的中國。社會主義革命和建設時期，毛澤東同志指出，中國人民業已有了自己的中央政府，它將領導全國人民克服一切困難，進行大規模的經濟建設和文化建設，掃除舊中國所留下來的貧困和愚昧，逐步地改善人民的物質生活和提高人民的文化生活。改革開放和社會主義現代化建設新時期，鄧小平同志指出，我們要在建設高度物質文明的同時，提高全民族的科學文化水平，發展高尚的豐富多彩的文化生活，建設高度的社會主義精神文明。江澤民同志指出，建設有中國特色社會主義，包括發展物質文明和精神文明兩個方面，必須實現經濟、社會的協調發展和全面進步。胡錦濤同志指出，必須把發展社會生產力同提高全民族文明素質結合起來，推動物質文明和精神文明協調發展，更加自覺、更加主動地推動文化大發展大繁榮。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視物質文明和精神文明協調發展。習近平總書記強調要以辯證的、全面的、平衡的觀點正確處理物質文明和精神文明的關系，只有物質文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質力量和精神力量都增強，全國各族人民物質生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業才能順利向前推進。
河南是紅色資源大省，紅色文化貫穿黨在河南百余年的奮斗歷程。在廣袤的中原大地上，紅色資源星羅棋布，紅色故事流傳廣泛。2022年10月，習近平總書記在安陽紅旗渠考察時指出：“紅旗渠就是紀念碑，記載了林縣人不認命、不服輸、敢于戰天斗地的英雄氣概。要用紅旗渠精神教育人民特別是廣大青少年，社會主義是拼出來、干出來、拿命換來的，不僅過去如此，新時代也是如此。”牢記習近平總書記關于傳承紅色基因的囑托，河南大力弘揚紅色文化，持續深挖紅色資源，打造了一批具有紅色教育功能的革命遺址、場館基地，推出了一系列高質量紅色文藝作品和各具特色的紅色文化宣傳活動，帶動了紅色文旅產業蓬勃發展，為河南實施文化強省戰略注入了強勁動力，樹立了新時代賡續紅色血脈、傳承紅色基因的河南旗幟。
三
習近平總書記指出，世界上既不存在定于一尊的現代化模式，也不存在放之四海而皆準的現代化標準。中國式現代化，有中國特色、中國風格、中國氣派，打破了“現代化=西方化”的迷思，展現了現代化的另一幅圖景，拓展了發展中國家走向現代化的路徑選擇，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。
從世界各國的現代化建設實踐來看，不少國家在實現物的全面豐富的同時，陷入了人的單向度發展的困境。在世界現代化進程中，有些國家暴露出以資本為中心、物質主義膨脹的頑疾，有些國家則陷入兩極分化、政治動蕩之中。究其原因，就是這些國家在工業化、技術化、資本化及文化變遷的現代化諸場景中，物質文明與精神文明發展出現了不平衡、不協調的問題。隨著科學技術的不斷進步和生產力的迅猛發展，社會財富快速累積，極大地刺激了人們對物質的追求，從而引發價值觀的分歧與沖突，對個人和社會的健康發展產生了負面影響。
中國式現代化堅持中國共產黨領導，堅持中國特色社會主義，實現高質量發展，發展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構建人類命運共同體，創造人類文明新形態。中國式現代化不僅超越了西方現代化的實踐邏輯，打破了西方對現代化理論范式和敘事體系的壟斷，而且帶動了發展中國家實現“群體性崛起”，推動世界格局發生“東升西降”大變革。
現代化的前途是光明的、道路是曲折的。前進道路上遇到各種艱難險阻在所難免，夯實國家物質基礎的任務更加艱巨。解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，對物質文明建設提出了更高要求。目前，我國的文化軟實力與我國文化資源大國和世界文明古國的地位還不相匹配，與我國的綜合國力還不相適應。推進中國式現代化建設河南實踐，必須立足中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化，努力走出文化大省以文興業的新路子。必須充分發揮文化資源優勢，深入實施文旅文創融合戰略，著力塑造“行走河南·讀懂中國”品牌，在傳承弘揚中華優秀傳統文化、提升國家文化軟實力中貢獻更大力量。
（來源：《黨的生活》）
